МКОУ «Песковская ООШ № 2 им Д.А.Теплякова»
Конспект урока по ОДНК
«Календарный год в православии»
Подготовила и провела
Тюнина Н.Е.
2016-2017
Цели :
Развитие способности анализировать и обобщать информацию.
Развитие коммуникативных способностей.
Знакомство с различными видами календарей.
Задачи :
Развитие духовно-нравственной основы личности
Осмысление и конкретизация духовно-нравственных категорий, предусмотренных программой
Оборудование :
Презентация «Календарный год в православии», раздаточный материал, различные виды календарей.
Ход урока
Организационный момент
Контроль домашнего задания
У доски
Соотнести части православного храма
Переведите слово
Библия
Евангелие
Завет
Храм
Церковь
Иисус
Христос
Найти ошибки, которые мастер допустил в изготовлении православного креста и исправить их.
Дайте определение понятию:
Голгофа
Молитва (виды молитв)
Святые (назвать известных святых)
Апостолы (имена апостолов)
Пророки (известные пророки)
Фреска
Иконописец
Назовите святых, которые изображены на иконе и скажите как они связаны с цветком ромашка
Семью в православии принято считать малой церковью. Семья должна строиться на любви, взаимопонимании, доверии и прощении. Перед Вами репродукция картины Рембрандта «Возвращение блудного сына». Вспомните этот библейский сюжет и скажите «Простил ли отец своего сына или нет и почему?»
Отрывок из молитвы
«…. И прости нам долги наши, яко же и мы прощаем должников наших….»
Сообщение новых знаний
Календарь- это система исчисления дней в году.
Весь год разбит на 12 месяцев, месяца на 4 недели, в неделе 7 дней. Используется 2 цвета. Черный- обычные дни, красный- праздничные государственные дни, когда не учимся, не работаем.
Православный календарь- календарь, который показывает православные праздники, дни поста и дни поминовения усопших.
Что такое пост?
Пост - это воздержание от скоромной (жирной) пищи, увеселительных мероприятий.
4 главных поста в году:
Рождественский
Пасхальный
Петровский
Успенский + постные дни среда и пятница
Итого: 188 дней в году постных.
Поститься или нет дело каждого.
Смотрим на православный календарь. Первый праздник отмеченный красным цветом- 7 января - Рождество Христово
Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа — один из важнейших христианских праздников и государственный праздник в более чем 100 странах мира. В православии Рождество Христово празднуется 7 января (в отличии от католиков, которые отмечают этот праздник 25 декабря), входит в число двунадесятых праздников и предваряется Рождественским постом. Этот великий праздник установлен в воспоминание рождения Иисуса Христа. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, Богородицы. Придя на землю, Христос не был встречен почетом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища — Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных. Первыми гостями божественного младенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12). Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю. В это время с дарами Царю Мира шли волхвы (древние мудрецы) с востока. Они ждали, что вскоре на землю должен прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда указала им путь в Иерусалим. Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших). Но неужели так встречен был родившийся Христос? Святая церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы — дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Дева Мария. Рождество Христово завершает сорокадневный Рождественский пост (святая Четыредесятница), накануне праздника соблюдается строгий пост. В ночь с 6 на 7 января в православных храмах совершаются рождественские богослужения. После Рождества наступают святки — святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается праздник .
Издавна Рождество Христово любимый и взрослыми и детьми праздник. Ходят колядовать .
Кто знает колядки
Торжествуйте, веселитесь
Люди добрые со мной!
И с восторгом облекитесь
Ныне радости святой
Ныне Бог родился в мире
Бог богов и царь царей
Он родился не в хоромах
И не в каменных домах
Он родился в бедных яслях
Спелененный пеленой
Торжествуйте, веселитесь
Люди добрые со мной.
Множество рассказов и сказок написано на сюжеты, связанные с празднованием Рождества, их называют рождественские.
Лесков, Достоевский, Чехов, Куприн.
Одна из самых известных Рождественских сказок -это сказка немецкого писателя Э.Т.Гофмана «Щелкунчик и мышиный король», ее события начинаются в Сочельник- канун праздника.
19 января - Крещение Господне
Крещение Господне, или Богоявление, празднуется Православной Церковью 19 января по новому стилю. Накануне праздника, 18 января, установлен строгий пост. Праздник Крещения Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится еще ко временам апостолов. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или «Теофания» — Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный. Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом. «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1,9-11). Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в воду». Нельзя понять смысла и важности крещения, не уяснив прежде символического и реального значения воды в Ветхом Завете. Вода — начало жизни. Именно из воды, оплодотворенной животворящим Духом, произойдут все живые существа. Где нет воды — там пустыня. Но вода же может и разрушать, и уничтожать — как водою великого потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое. В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления — в реках или других местах, где берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоемов. Вода — начало жизни Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом.
Считается, что освященная вода долго не портится и имеет для верующих особую силу.
7 апреля - Благовещение
Благовещение Пресвятой Богородицы — светлый христианский праздник, который православная церковь отмечает 7 апреля (по новому стилю), и в православии он входит в число двунадесятых праздников. В древности празднику Благовещения давали разные названия: зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искупления, Благовещение ангела Марии. О том, где и как впервые появился праздник Благовещения, ничего неизвестно. Известно лишь, что в 560 году император Иустиниан указал дату празднования Благовещения — 25 марта (7 апреля по новому стилю). Название праздника — Благовещение — передает главный смысл связанного с ним события: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа. Этот праздник относится к двунадесятым непереходящим праздникам и отмечается каждый год в один и тот же апрельский день. А.Рублев «Благовещение» (1405) Главной иконой праздника можно считать шедевр Андрея Рублева: ангел сходит к Деве, чтобы возвестить ей «Благую весть». Архангел Гавриил принес Деве Марии самую большую новость — Сын Божий становится Сыном человеческим. Исполняется пророчество Исаии, Богородица отвечает согласием на весть ангела: «Да будет мне по слову твоему». Без этого добровольного согласия Бог не мог бы стать человеком. Он не мог бы воплотиться, так как Бог не действует силой, не принуждает нас ни к чему. Человеку дана полная свобода ответить Богу согласием и любовью. Церковное Предание говорит, что в тот момент, когда Деве Марии явился Архангел Гавриил, она читала книгу пророка Исаии, как раз те слова о рождении Мессии. «Я готова стать последней служанкой у той, которая удостоится родить Мессию», — думала она. С Благовещением в народе связаны некоторые старинные обычаи. Говорят, что в Благовещение «птица гнезда не вьет, девица косы не плетет», то есть всякая работа считается грехом. Празднование Благовещения не отлагается даже в день Пасхи, если эти праздники совпадают, а если это торжество приходится на дни поста, то пост ослабляется. По церковному Уставу, в этот день благословляется вкушение рыбы и елея.
14 октября- Покров Пресвятой Богородицы
Великий праздник Русской Православной Церкви — Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии празднуется ежегодно 14 октября по новому стилю (1 октября — по старому). Это главный осенний праздник, история которого восходит к 910 году, к периоду, когда Византийская империя вела войну с сарацинами. В этот день в Константинополе (к которому уже вплотную подошли мусульмане), во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в воздухе Богородицу, которая распростерла над молящимися свое широкое белое покрывало — покров. ...В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?». Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Покров Пресвятой Богородицы Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов. Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В 14 веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника. На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, чтобы господь послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.
Праздник Успения Пресвятой Богородицы, принадлежащий к числу двунадесятых, отмечается 15 августа по старому стилю (28 августа по новому стилю). В этот день Святая Церковь воспоминает праведную кончину Божией Матери — событие, окрашенное одновременно печалью об окончании жизненного пути Предстательницы за род человеческий и радостью о соединении Пречистой Матери Господней с Сыном Своим.О земной жизни Пресвятой Богородицы после Крестной смерти и Воскресения Спасителя мы знаем из Священного Предания. Вплоть до гонения, воздвигнутого Иродом на Церковь, Пречистая Дева пребывала в Иерусалиме, потом переселилась вместе с апостолом Иоанном Богословом в Эфес. Живя здесь, Она посещала праведного Лазаря на Кипре и Афонскую Гору, которую благословила как Свой удел. Незадолго до кончины Божия Матерь возвратилась в Иерусалим.Здесь Приснодева часто пребывала в тех местах, с которыми связаны важнейшие события в жизни Ее Божественного Сына: Вифлеем, Голгофа, Гроб Господень, Гефсимания, Елеон. Там Она усердно молилась. По преданию, иудеи покушались убить Ее, для чего по распоряжению первосвященников у Гроба Господня была поставлена стража, но в нужный момент у воинов отнималось зрение, и они не могли увидеть Богородицу.Однажды во время молитвы на Елеоне Архангел Гавриил возвестил Божией Матери о предстоявшей Ей через три дня кончине и преподнес светящуюся райскую ветвь — символ победы над смертью и тлением. Пресвятая Богородица рассказала о происшедшем апостолу Иоанну Богослову, а тот известил апостола Иакова, брата Господня, и через него всю Церковь Иерусалимскую, в которой и сохранилось предание об Успении Божией Матери. Перед кончиной Богородица завещала Свое скудное имущество прислуживавшим Ей вдовицам и повелела похоронить Себя в Гефсимании, рядом с могилами Своих праведных родителей и праведного Иосифа Обручника.
В день Успения Богородицы чудесным образом в Иерусалиме оказались собранными для прощания с Нею почти все апостолы, которые прежде разошлись по разным странам с миссией проповеди Слова Божия. Позже всех прибыл апостол Павел. Отсутствовал только апостол Фома.Вдруг воссиял свет несказанный, помрачивший светильники; кровля горницы открылась, и сошел Сам Христос со множеством ангелов. Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы, от воздушных мытарств. Затем Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.
От благоухающего тела Ее больные тотчас стали получать исцеления. Началось торжественное перенесение Пречистого Тела из Иерусалима в Гефсиманию. Петр, Павел и Иаков вместе с прочими апостолами понесли на раменах одр Божией Матери. Апостол Петр начал пение псалма «Во исходе Израилеве от Египта», зазвучали торжественные гимны. Над одром появился облачный круг в виде венца, озаренный сиянием. Этот венец плыл над процессией до самого места погребения. За процессией следовали и иудеи, не веровавшие во Христа.Первосвященники послали своих служителей, чтобы те разогнали процессию, убили апостолов и сожгли тело Богоматери, но ангелы поразили кощунников слепотой. Иудейский священник Афония (по другим сказаниям Иефоний или Софония), попытавшийся опрокинуть одр Богородицы, был наказан ангелом, отсекшим ему руки, и получил исцеление лишь после чистосердечного раскаяния. Прозрели и покаявшиеся из ослепших.Три дня апостолы пребывали у гроба Божией Матери, воспевая псалмы. В воздухе постоянно слышалось ангельское пение. Как говорит святитель Филарет Московский, полное и совершенное утешение апостолы получили «тогда, когда в третий день по Ее Успении, ради опоздавшего к Ее погребению Фомы, отверзши гроб Ее, не обрели пречистого Ее тела, и вслед за тем увидели Ее в славе воскресения и от Нее самой услышали слово утешения: «Радуйтеся, яко с вами есмь во вся дни». Тело Божией Матери было восхищено на небо.
Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому что смерть как возвращение земле ее персти, а духа — Богу, «Иже даде его», не коснулась Благодатной Заступницы нашей. «Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая, — воспевает Святая Церковь в тропаре праздника, — в рождении сохраняется девство, и со смертию сочетается жизнь: пребывая по рождении Девою и по смерти Живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, наследие Твое». Она лишь уснула, чтобы в то же мгновение пробудиться для жизни вечноблаженной и после трех дней с нетленным телом вселиться в небесное нетленное жилище. Она опочила сладким сном после тяжкого бодрствования Ее многоскорбной жизни и «преставилась к Животу», то есть Источнику Жизни, как Матерь Жизни, избавляя молитвами Своими от смерти души земнородных, вселяя в них Успением Своим предощущение жизни вечной.
Закрепление материала
Домашнее задание- Параграф 14
2 слайд
Цель: познакомить с историей возникновения православных праздников и их традициями. Задачи: Расширять знания о культуре праздников; Воспитывать у учащихся патриотические качества, духовную культуру; Развивать творческую индивидуальность учащихся, коммуникативные навыки;
3 слайд
Ожидаемые результаты: Развитие умения публичного выступления. Освоение учащимися навыков проектной деятельности. Вовлечение родителей в совместную деятельность с детьми. Расширение представлений и уважительного отношения к православным праздникам и их традициям.
4 слайд
Краткая аннотация. Урок направлен на расширение знаний о православных праздниках, как части христианской культуры; Учащиеся представляют творческие проекты, выполненные в группах.
5 слайд
Темы творческих проектов учащихся. Светлый праздник – Рождество. Крещение Господне. Вербное воскресенье. Пасха.
6 слайд
Форма проведения: театрализованный устный журнал. Участники: учащиеся, родители, гости, педагоги.
7 слайд
Место проведения: учебная комната. Оборудование: Музыкальный центр; Аудиозаписи; Костюмы; Фотографии; Поделки детей; Праздничные открытки; Веточки вербы, украшенные детьми; Календарь – блокнот с наклейками; Православный календарь.
8 слайд
Предварительная подготовка. Знакомство с творческими проектами детей; рекомендации по выбору форм представления творческих проектов; Подбор музыкального сопровождения; Консультации для родителей по оказанию помощи детям в подготовке творческих проектов; Оформление учебной комнаты; Реквизиты к каждому празднику (фотовыставка, веточки вербы, пасхальные яйца); Подготовка учителем подарков для учащихся (календарь – блокнот с наклейками).
9 слайд
Много славных, добрых праздников Нам осталось от старины По традиции наших прадедов Помнить мы о них должны.
10 слайд
Ход урока. I. Вступительное слово учителя. Звон колоколов. Великие православные праздники начинаются со звона колоколов. В православном календаре 12 праздников. Сегодня мы пролистаем страницы календаря и подробно поговорим о самых значимых праздниках для православных. II. Знакомство с календарём.
11 слайд
III. Устный журнал. 1 страница – Рождество Христово. Две тысячи лет Мы празднуем праздник один На нашей Земле Родился Христос – Божий Сын. Две тысячи лет Унеслись, как воды рекой. Его тихий свет Навеки со мной и с тобой. Учащиеся защищают проект «Рождество Христово» История праздника; Костюмированное, театрализованное представление.
12 слайд
2 Страница- Крещение Господне. О Крещении Господнем Говорим мы вам сегодня! Пусть небо улыбается, Когда грехи прощаются! Горят всё ярче свечи, И будет добрым вечер! Учащиеся защищают проект «Крещение Господне»: - история праздника; - Фоторепортаж.
13 слайд
14 слайд
3 страница Вербное воскресенье. Одеждою и пальмами украшена дорога. Какое ликование! Какая благодать! Торжественно со славою встречают люди Бога, чтобы потом Его… распятию предать! Е. Санин Учащиеся защищают проект «Вербное воскресенье»: танец «Вербочки»; История праздника; выставка украшенных вербочек, аппликация.
Слайд 2
Цель: познакомить с историей возникновения православных праздников и их традициями.
Задачи: Расширять знания о культуре праздников; Воспитывать у учащихся патриотические качества, духовную культуру; Развивать творческую индивидуальность учащихся, коммуникативные навыки;
Слайд 3
Ожидаемые результаты:
Развитие умения публичного выступления. Освоение учащимися навыков проектной деятельности. Вовлечение родителей в совместную деятельность с детьми. Расширение представлений и уважительного отношения к православным праздникам и их традициям.
Слайд 4
Краткая аннотация.
Урок направлен на расширение знаний о православных праздниках, как части христианской культуры; Учащиеся представляют творческие проекты, выполненные в группах.
Слайд 5
Темы творческих проектов учащихся.
Светлый праздник – Рождество. Крещение Господне. Вербное воскресенье. Пасха.
Слайд 6
Форма проведения:
театрализованный устный журнал. Участники: учащиеся, родители, гости, педагоги.
Слайд 7
Место проведения:
учебная комната. Оборудование: Музыкальный центр; Аудиозаписи; Костюмы; Фотографии; Поделки детей; Праздничные открытки; Веточки вербы, украшенные детьми; Календарь – блокнот с наклейками; Православный календарь.
Слайд 8
Предварительная подготовка.
Знакомство с творческими проектами детей; рекомендации по выбору форм представления творческих проектов; Подбор музыкального сопровождения; Консультации для родителей по оказанию помощи детям в подготовке творческих проектов; Оформление учебной комнаты; Реквизиты к каждому празднику (фотовыставка, веточки вербы, пасхальные яйца); Подготовка учителем подарков для учащихся (календарь – блокнот с наклейками).
Слайд 9
Слайд 10
Слайд 11
III. Устный журнал.
1 страница – Рождество Христово. Две тысячи лет Мы празднуем праздник один На нашей Земле Родился Христос – Божий Сын. Две тысячи лет Унеслись, как воды рекой. Его тихий свет Навеки со мной и с тобой. Учащиеся защищают проект «Рождество Христово» История праздника; Костюмированное, театрализованное представление.
Слайд 12
2 Страница- Крещение Господне.
О Крещении Господнем Говорим мы вам сегодня! Пусть небо улыбается, Когда грехи прощаются! Горят всё ярче свечи, И будет добрым вечер! Учащиеся защищают проект «Крещение Господне»: - история праздника; - Фоторепортаж.
Слайд 13
Слайд 14
3 страница Вербное воскресенье.
Одеждою и пальмами украшена дорога. Какое ликование! Какая благодать! Торжественно со славою встречают люди Бога, чтобы потом Его… распятию предать! Е. Санин Учащиеся защищают проект «Вербное воскресенье»: танец «Вербочки»; История праздника; выставка украшенных вербочек, аппликация.
Слайд 15
В воскресенье вербноеВерба расцвелаОт луча весеннего,Первого тепла!
Слайд 16
4 страница- Пасха
Христос Воскрес! Пасхальным звоном Поют, гудят колокола… Весна идёт в венце зелёном, Благоуханна и светла… Учащиеся защищают проект «Пасха»: История праздника; Традиционные угощения пасхи (яйца, кулич, пасха); Выдача рецептов пасхальных блюд; Творческая выставка пасхальных яиц.
Слайд 17
Всё умеем делать сами!!!
Слайд 18
Подведение итогов
Дорогие ребята! Мы благодарим Вас за творческие презентации. Вы сумели рассказать нам о православных праздниках, об их истории, традициях. Желаем Вам хранить в сердце красоту народных русских традиций, радость души, которая была свойственна нам. Атеперь, по русскому обычаю – чай! Детям раздаются праздничные открытки, блокноты – календарики с наклейками православных праздников (дети записывают свои впечатления о праздниках)
Слайд 19
Творческих вам успехов!
Спасибо за внимание!
Посмотреть все слайды
КАЛЕНДАРЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ПРАЗДНИКОВ НА 2017 ГОД Автор: воспитанница Центра Гаранина Мария Александровна, 13 лет Класс: 7 ОГКУСО Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних «Рябинка» с. Труслейка Район: Инзенский Руководитель: Федянина Валентина Николаевна, музыкальный руководитель Телефон руководителя: 89279875760
ВЕЛИКИЕ ПРАЗДНИКИ К великим праздникам, отмечаемым ныне, относятся пять дней: Праздник Покрова Пресвятой Богородицы (1/14 октября), Обрезания Господня (1/14 января), Рождества Иоанна Предтечи (24 июня/ 7 июля), День святых апостолов Петра и Павла (29 июня /12 июля), Усекновение главы святого Иоанна Предтечи (29 августа /11 сентября).
14 ОКТЯБРЯ ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ - в святом сердцу. где хранились бережно в память Православный праздник - Покров Пресвятой Богородицы это праздник события, произошедшего 1 октября 910 года городе Константинополе, во Влахернском храме, риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. Память об этом событии хранится православным на протяжении всех десяти веков. Чудо, случившееся в 911 году во Влахернском храме, воспринимается всеми верующими людьми как близкое и дорогое каждому Ведь заступничество Божией Матери, Ее защиту и Ее Покров мы чувствуем всегда и в собственной жизни, и в жизни нашей великой измученной России. народом
14 ЯНВАРЯ ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ ПО ПЛОТИ Установление с почти церковью было необходимостью торжества Обрезания связано противодействия невоздержанной языческой традиции отмечать наступление Нового года на территории Римской империи. К началу IV века годовой богослужебный цикл сформировался. Разгулу плотских утех было логичным противопоставить церковный и предшествующий ему пост. Как нельзя лучше подходило именно Обрезание Господне. праздник
7 ИЮЛЯ РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ 7 июля приверженцы православной церкви празднуют Рождество Иоанна Предтечи и вспоминают чудесную историю его появления на свет. Впоследствии сам Иисус Христос пришел к чтобы него принять крещение. Иоанну, от
12 ИЮЛЯ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА Петр и Павел представляют собой олицетворение подвига проповедничества и мученичества одновременно. И их авторитет выше любого другого святого, за исключением разве что Богоматери.
11 СЕНТЯБРЯ УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост, как скорби выражение христиан о насильственной смерти Пророка. великого
ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПЕРЕХОДЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ Двунадесятые переходящие праздники в зависимости от дня празднования Пасхи ежегодно имеют различные даты. К ним относятся: Святки... Масленица... ВЕЛИКИЙ ПОСТ Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). Вербная неделя... Cтрастная неделя... Праздник Пасхи. Светлое Христово Воскресение... Радоница. Радуница... Антипасха. Красная горка... Фомина неделя. Преполовение... Вознесение Господне... Троица и Семик... День Святой Троицы. Пятидесятница... Духов день...
7-19 ЯНВАРЯ СВЯТКИ. Двенадцать дней после праздника Рождества Христова называют святками, то есть святыми днями, так как эти двенадцать дней освящены великими событиями Рождества Христова. Для святочных праздников были характерны очистительные обряды: подметание в доме и выбрасывание святочного мусора в пустынные места подальше от дома; сожжение рождественской соломы или разведение костров; окуривание или окропление водой хозяйственных построек; надписывание освященным мелком крестов на дверях и воротах и т.п. На святки (чаще всего - на Новый год) во многих местах производили “обновление огня”: гасили в домах все огни и зажигали новые от “живого огня”. Праздником Крещения рождественские заканчиваются
МАСЛЕНИЦА Масленица - праздник проводов зимы, восьмая неделя перед Пасхой. Масленица проходила перед Великим постом, в сыропустную неделю православного календаря, и заканчивалась Прощёным воскресеньем.
ВЕЛИКИЙ ПОСТ Пост или седмицы сорокодневного Великий Святая Четыредесятница. Он начинается за семь недель до праздника Святой Пасхи и состоит из Четыредесятницы (сорок дней) и (недели, Страстной предваряющей Пасху). Четыредесятница установлена в честь поста Самого Спасителя, а Страстная седмица воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Господа нашего, Иисуса Христа. Общее продолжение Великого Поста Страстной седмицей - 48 дней. Дни от Рождества Христова до Великого Поста (до масленицы) называются рождественским зимним мясоедом. Этот период содержит три сплошные седмицы - Святки, вместе со - в или
9 АПРЕЛЯ ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ Праздник Вербное Вербное этот праздник воскресенье связан со знаменитым входом Христа в Иерусалим верхом на осле, с чего и начали его крестные страдания. На Руси получил название воскресенье, потому что его символом являются первые распустившиеся ветки – ветки вербы, ивы или ветлы (ивовых растений), евреи встречали Христа во время его входа Иерусалим. Дело в том, что для наших предков верба являлась символом быстрого роста, могучей силы, воли к жизни и, конечно, плодородия. И немудрено - именно верба и расцветает всех растений. выбрасывает первой которыми почки среди
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ Страстная воспоминанию Неделя от Вербного Воскресенья до Пасхи называется Страстной. Она посвящена о страданиях, смерти и погребении Иисуса. Каждый день недели носит названия Великого и наполнен особым символизмом. Неделя также последняя и самая строгая неделя и подразумевает духовную и телесную чистоту, поэтому ее еще называют Белой или Чистой неделей. Страстная седмица полна скорби и печали. Она заканчивается самым почитаемым в православном христианстве праздником Воскресения, который отмечается последующую Светлую неделю. В течение Страстной недели церковь не проводит таинств крещения и венчания, не празднуются дни святых и не поминаются умершие. Каждый день этой недели имеет свое Великого поста всю
16 АПРЕЛЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ПАСХА В христианской традиции Пасха отмечается по лунно- солнечному календарю, в первое воскресенье после весеннего полнолуния. Пасха всегда отмечается только в воскресенье, но выпадает на разные даты. В этот день принято говорить: «Христос воскресе!», на которую отвечают «Воистину воскресе!». Название Пасха происходит от древнееврейского слова «Песах», которое означает «избавление», «исход», «пощада».
РАДОНИЦА. РАДУНИЦА… День поминовения разговляются усопших, приуроченный к Пасхе. По народным представлениям в этот день мертвые встают из могил, после Великого поста, радуются, что дети о них помнят. Генетически праздник восходит к культу предков. Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи. - день
АНТИПАСХА. КРАСНАЯ ГОРКА. «Антипасха» - греческое слово, и приставка «анти» значит не «против», а «вместо». Таким образом, «Антипасха» - праздник «вместо Пасхи», как бы возмещающий, восполняющий его. «Красная горка» – народное название первого воскресного дня после Праздника Пасхи, который в церковном словаре носит название Антипасха.
ФОМИНА НЕДЕЛЯ За Антипасхой следует Фомина неделя, которую, собственно, и называют Красной горкой. На этой неделе в церкви вспоминают апостола Фому, который пожелал лично удостовериться в воскресении Спасителя, не поверив ученикам, поведавшим ему чудесную весть. По евангельскому сюжету, воскресший Христос явился перед Фомой, чтобы тот мог вложить персты в его раны и своими глазами увидеть, что совершилось чудо. Кстати, поэтому в народе человека, что-либо подвергающего сомнению, называли «Фомой неверующим».
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ Преполовение – половина Пятидесятницы – середина 50 дней между праздниками Пасхи и сошествия Святого Духа, т.е. середина по времени между двумя величайшими праздниками – Пасхой и Троицей, иначе называемой Пятидесятницей. Наименование праздника Преполовение Церковь заимствовала из Евангелия, благовествующего об Иисусе Христе, что Он, во дни Своей земной жизни, в третий год Своей Евангельской проповеди, в преполовение Ветхозаветного праздника Кущей, вошел в церковь и учил
25 МАЯ ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ Вознесение Господня считается последним весенним праздником. «Весна о Вознесении на небо возносится – на отдых в рай пресветлый просится!». Отмечается в 40-й день по Пасхе в честь вознесения плоти Иисуса Христа на небо и обетования о Его втором пришествии.
СЕМИК Семик - седьмой четверг после Пасхи считался очень большим праздником, он открывал сложный комплекс обрядов, знаменующих прощание с весной и встречу лета, прославляющих зеленеющую землю с центральным персонажем - березкой, девичьи гулянья, поминание умерших. Седьмая неделя после Пасхи носит название «семиковой», «русальной», «зеленой», «гряной», особо отмечены три ее дня: Семик, приходящийся на четверг; родительская суббота; Троица - воскресенье, 50-й день после Пасхи.
4 ИЮНЯ ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА В православии Троицу празднуют в воскресенье по прошествии 50 дней после Пасхи и, таким образом, Троица совпадает с Пятидесятницей. Суть праздника Троица: Бог Отец - творец всего сущего в мире (видимого и невидимого); Бог Сын предвечно рождается от Бога Отца; Бог Святой Дух изначально и вечно исходит от Бога Отца.
ДУХОВ ДЕНЬ православный в Пятьдесят первый день после Пасхи, или первый понедельник после Троицы. Духов день (день Святого Духа, Земля-Именниница) - праздник, отмечаемый первый понедельник после Троицы. В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью величия ""ради Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим. Этот праздник был установлен с целью утвердить божественную Троицы"",
ДВУНАДЕСЯТЫЕ НЕПЕРЕХОДЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ Двунадесятые непереходящие праздники отмечаются в одни и те же дни. К ним относятся: Рождество Христово (25 декабря/7 января), Крещение Господа нашего Иисуса Христа или Богоявление (14/27 сентября), декабря) (6/19 января), Сретение Господне (2/15 февраля), Благовещение Пресвятой Богородицы (25 марта/7 апреля), Преображение Господне (6/19 августа), Успение Божией Матери (15/28 августа) Рождество Пресвятой Богородицы (8/21 сентября), Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня Введение во храм Пресвятой Богородицы (21 ноября /4
7 ЯНВАРЯ РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО Рождество Христово (Christmas) - в великий христианский праздник, установленный воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. В Православной Церкви входит в число Господских двунадесятых праздников. Ввиду литургического воспоминания и празднования тайны (наряду спасения человеческого рода - Боговоплощения и пришествия в мир Сына Божия, рожденного во плоти, - является одним из самых значительных дней литургического года и одним из главнейших праздников в большинстве христианских конфессий. с пасхальной) важнейшей В настоящее время в большинстве приходов Русской Православной Церкви этот праздник отмечается 7 января по новому стилю.
19 ЯНВАРЯ СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ искупления Великий двунадесятый праздник в воспоминание Спасителя. Господь Иисус Христос, достигнув, по человеческому естеству, тридцати лет, всенародно вступил в Свое открытое служение рода человеческого (по ветхозаветному закону ранее тридцати лет принимать сан учителя или священника не дозволялось. Богоявлением этот праздник называется потому, что при крещении Спасителя было особое явление всех Трех Лиц Божества: Бог Небес свидетельствовал о крещаемом Сыне, Сын Божий крестился от Иоанна Предтечи, Дух Святой в виде голубя сошел на Сына, подтверждая таким образом Слово Отца (Мф. 3, 17), то есть засвидетельствовал об Иисусе Христе, что Он не пророк, подобный древним пророкам, и не ангел, но Единородный Сын Божий, сущий в лоне Отчем. Сам Господь, как источник всякой чистоты и безгрешный и непорочный, рожденный от Пречистой и Пресвятой Девы Марии, не имел нужды отверстых Отец из Крещения для святыни,
15 ФЕВРАЛЯ СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ В день Сретения Господня принесение воспоминается Иисуса Пресвятою Мариею по исполнении 40 дней очищения в храм, где Младенец был праведным Симеоном. От этой встречи праздник получил свое название и был известен уже в 4 в. в Иерусалимской Церкви. С ним от соотносится многих в Константинополе и Антиохии (Сирии), сопровождавшееся всенародным и постом, в воспоминание об этом установлено совершать в этот праздник литургиею литию в монастырях. избавление бедствий молением Христа встречен перед
7 АПРЕЛЯ БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ которое Праздник посвящен воспоминанию события, древних христиан имело названия "Зачатие Христа", Ангела Марии" и др. и только в 7 в. ему было дано теперешнее название. "Благовещение у Если считать моментом Беспорочного зачатия именно день, когда Дева Мария в ответ на слова архангела Гавриила ответила: «Да будет по глаголу твоему», то вполне естественно, что этот день должен отстоять от дня, когда Иисус Христос появился на свет, то есть от праздника Рождества, на девять месяцев. Нетрудно подсчитать, что таким днём для православных христиан является 7 апреля, а для западных - 25 марта
19 АВГУСТА ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ Илия и Моисей, Согласно Священному писанию, за 40 дней до начала Пасхи Сын Божий вместе с тремя своими учениками поднялся на гору Фавор (в других источниках – на отроги Хермона) и, помолившись, полностью преобразился и явился Своим ученикам телесно. Его лик озарился, а одежда стала белой, словно свет. В то же время перед Иисусом появились пророки которые разговаривали с ним, а затем над горой возникло облако, из которого раздался голос Божий, повелевающий ученикам во всем слушать Христа. празднованием Таким Преображения церковь прославляет единство божественного и человеческого в Христе, а также указывает на то, что во время посещения храма человек очищается от грехов и преображается, приобщается к чистому свету. В народе Преображение Господне называют Яблочный спас. христианская образом,
21 СЕНТЯБРЯ РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ жизни Рождество Пресвятой Богородицы было плодом праведной Ее родителей - святых Иоакима и Анны. В церковном смысле оно есть начало исполнения всех божественных обетований, которыми жило и утешалось человечество в течение многих тысячелетий, явление миру тайны, которая предуготована от вечности во спасение и славу падшего рода человеческого.
27 СЕНТЯБРЯ ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ Праздник был установлен в воспоминание обретения Креста Господня в 4 в. при Константине Великом, когда был освящен храм Христова. Воскресения Особенностью праздника является то, что накануне праздника крест Господень возлагается в храме престол соблюдается строгий пост. на
4 ДЕКАБРЯ ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Введение во храм Пресвятой Богородицы установлен в память введения Святой Отроковицы в возрасте трех лет в Иерусалимский Храм, где Она пребывала до с обручения праведным Иосифом.
Отличительной особенностью православных праздников является обязательное посещение храма. Ранее, по церковному уставу, те прихожане, которые в течение трех воскресений не посещали храм, отлучались от церкви. В праздники священнослужители одеваются в дорогие блестящие одежды. Этим знаменуется та одежда нетленная и бессмертная, в которую облекутся избранные Божии по воскресении из мертвых, тот божественный свет и слава которыми они будут облечены в Царстве Божием. Смотря по высоте праздника, духовенство облачается в светлые одежды, "во весь светлейший сан", например, на Пасху, а при воспоминаниях менее торжественных - облачается в темные одежды, например, во дни страдания Спасителя. Во дни великой радости богослужение бывает при полном освещении храмов, в другие дни при меньшем свете. Светлым облачением и обилием света в великие праздники церковь выражает радость и благодарность Богу и святым за благодеяния. праздничного богослужения, включающего иконы, свечи, каждение, поклоны и т.д., особенным является и праздничное пение, соответствующее каждому празднику, включающее пение тропарей, акафистов, кондаков. В дни праздников принадлежностей Помимо общих
ИНТЕРНЕТ РЕСУРСЫ http://fb.ru/article /172406/obrezanie-go spodne---chto-eto-ob rezanie-gospodne-ist oriya-prazdnika http://proeveryday. ru/index.php?id=mol itva/prazdnik5 http://fb.ru/article/ 182898/verbnoe-voskre sene-istoriya-prazdni ka-traditsii-primetyi http://interesting-in formation.ru/2016/05/ pasxa-istoriya-prazdn ika-kratko u/index.php?id=molit va/prazdnik16 http://www.syl.ru/art icle/206262/new_apost olyi-petr-i-pavel-den http://proeveryday.r http://fb.ru/article/ 192449/istoriya-prazd nika-blagoveschenie-p
Православный календарь позволяет христианам вспоминать о событиях Священной истории, участвуя в богослужениях. Самый великий христианский праздник – Воскресение Христово –Пасха. Его называют праздник праздников и торжество торжеств. Он столь велик, что не включён в число двенадцати –стоит выше всех праздников. Христианские праздники – праздники церковные. Церковный календарь определяет не только дни почитания святых, но и дни семейных праздников (дня крещения), поминовения умерших родственников. Христиане празднуют и день своего небесного покровителя (святого, имя которого они получили при крещении) –именины.
Празднование Рождества Христова Для христиан Рождество Христово является одним из самых радостных и важных праздников. Чтобы встретить праздник достойно, христиане готовятся к нему заранее Рождественским постом (28 ноября по 6 января). Они стараются больше, чем обычно, времени и сил отдавать совершению добрых дел. Особено торжественно празднуется Рождество Христово в храме. На Руси праздник начинался посещением всей семьёй красивой праздничной службы. Она совершалась вечером и называлась всенощной.
Празднование Рождества Христова Храм в этот день украшали ёлочками. На рождественскую службу священники надевают красивые одеяния- белоснежные ризы. Зажигаются все светильники – лампады. Звучит праздничное песнопение: «Слава в вышних (на небесах) Богу и на земли (на земле) мир, в человецех (в людях) благоволение (любовь Божия)!» Люди церковными песнопениями славят Бога (благодарят)
Празднование Рождества Христова За несколько дней до рождества в домах ставили ёлку. Её наряжали разноцветными игрушками, гирляндами из леденцов, розовыми сладкими пряниками, которые вешали в самом низу. В эти дни строили из снега вертеп(пещеру), подобный пещере, укрывшей Святое Семейство- Богомладенца, Марию и Иосифа, славили Христа песнями –колядками. Людей, которые славили Христа, пели колядки (колядовали), называли христославами.
Празднование Рождества Христова Святые дни, которые наступают с приходом праздника Рождества Христова, христиане называют святками. На Руси было принято в первый день святок, прежде всего, вспоминать о бедных, оказывать им помощь (милостыню). А на второй день в каждой семье накрывали для них праздничный стол. На Рождество детям дарили подарки. ВОПРОСЫ Как готовятся христиане к празднованию Рождества Христова? Что происходит на Рождество в храме? Какими словами славят в храме родившегося Христа? Что означают слова: всенощная, ризы, лампада.
